《History Channel圣经之外的伪书》(Banned from the Bible)[DVDRip]

《History Channel圣经之外的伪书》(Banned from the Bible)[DVDRip]
  • 片  名  《History Channel圣经之外的伪书》(Banned from the Bible)[DVDRip]
  • 简  介  发行时间: 2005年地区: 美国语言: 英语
  • 类  别  综艺
  • 小  类  纪录片


  • 详细介绍简介: pseudepigrapha. 在圣经经籍中,假作圣经风格并 假托某一圣经人物之名而成的作品,不包含在正典之中。
    教父时期为了系统化神学内容以回应异端的挑战,乃将整个基督教(包含它前身犹太教时期)的经典分为正典、次经与伪经三个层级。正典是完全可靠的经典,现在通用的拉丁版圣经便是在这一次的集结中定本。「次经」是一些作者还不能完全确定的作品,次经的内容通常无损於正统神学的内涵,因此仍有参考的价值。最后一个级等的「伪经」便是指那些「次经以外的着名」,内容是一些明显的假作或是含有异端成份的着作。 伪经(pseudepigraphos)希腊文原意就为「托名假造之作品」。
    判断伪经的方式不外乎是两个:
    历史事件的错误记载(将着书时间的数百年以后发生的事情写入了着作)
    含有异端思想跟外道思想
    必须理解的是,个别宗派会将不合己意或者是在他们的哲学体系中难以相容的经典斥为「伪经」,故「伪经」的判别并没有完全一致的结论,也没有完全排除「伪经」的时间点可做为正典时期的起点。一个例子是:《以诺书》本来是正典之一,但后期被列作伪经。不过,由於基督教传入埃塞俄比亚时,《以诺书》仍然是正典的一部份,当地部份教会到现在还把《以诺书》列为正典的一部份。
    ii
    幼年耶穌和一群儿童玩耍,有个孩子从二楼坠落摔死,其他孩子都吓跑了,唯耶穌独自留下。孩子的父母前来探视,只见死去的孩子和耶穌,便一口咬定是耶穌把孩子推下摔死的。耶穌虽然一再否认,他们坚决肯定是耶穌把那孩子推下摔死的。耶穌便从房顶上跳下,走到尸前高叫道:则农(孩子的名字),起来,告诉他们是不是我把你推下来的。那孩子立时起来说:你没有把我推下来,你把我叫来了。大家都目瞪口呆,一道讚颂天主,朝拜耶穌。几天后一个年青人在邻近砍木头,不慎斧子落在脚上,脚被劈开,血流不止,奄奄一息,人们跑来围观。耶穌从人群中挤过来,到青年的身旁,用手摸一摸劈成两半的脚,脚顿时完好如初。耶穌向青年说:继续砍你的柴,不要忘记我。群眾大惊,不禁讚嘆说:天主圣神居住在这个孩子的心中。
    以上两段事蹟,可信度有多少?因为说了是耶穌的事蹟就不敢拒信吗?这是出於伪经「多默福音择要」。
    伪经的数目庞大,多则百餘。这些叙述有时根据正经而演义,有时出於个人的幻想,毫无历史根据。从神学的眼光来看,教会批定的正统经书,即是通称为新约者,代表教会的信仰,也就是基督信仰。伪经者不能代表教会的立场,但却代表部分基督徒的看法。这些作者受热情衝动的驱使,光耀他们所信仰的耶穌,想入非非。后期的伪经大多是出於幻想。
    从基督信仰神学的立场来评价,伪经是没有价值的,但从另一角度来看,在教会抉择之前,伪经也曾有过相当地位。所有关於耶穌的作品,在四世纪教会鑑定经书之前,无所谓正伪。基督信徒,随意写出自己的信仰。许多地方教会的领导人,往往将他们所讲的福音、所写的书信,记录成书,做为教徒的读物。各地教会信徒所採用者不同,信仰渐趋混乱。教会当局不得不确定神学经书,保证信仰的纯洁。后代作品合乎传统信仰者,则收入教父着作,虽不视为啟示的信仰,但也有解释信仰的权威。
    从历史的立场来审量,伪经自有其价值。历史价值在乎这些作品代表时代的信仰。部分伪经和正经有相等的历史价值。实际在今天的教会传统中,尤其在艺术
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精选评论

字幕阿,谁知道字幕在哪……
谢谢楼主 辛苦了
谢谢楼主分享!您幸苦了!
现在还有源吗?
要有源有中文字幕意义才大嘛,这次奉献精神。
道教,佛教有伪书,基督教也有伪书啊?

人心不古啊~~~
还有源吗??
如果我们信奉莉莉丝,那上帝就是魔鬼……
如果我们信奉上帝,那莉莉丝就是魔鬼……
406964168如果我们信奉莉莉丝,那上帝就是魔鬼……
如果我们信奉上帝,那莉莉丝就是魔鬼……
太复杂了,有深度.........
等了`几年还是没源
呼喚字幕
没有源嗎